α) Από πότε επιτρέπεται οι φαντάροι που κάνουν παρέλαση να φωνάζουν πολιτικά συνθήματα; το επιτρέπει το πρωτόκολλο της παρέλασης;
( για να το θέσω αλλιώς, όταν η υπεύθυνη κυβέρνηση της χώρας, έχει αποφασίσει μιά συγκεκριμένη πολιτική, όταν ακόμα και ο Ψωμιάδης δείχνει “ήπια” στάση, όταν τα περίφημα συλλαλητήρια, σε μία πόλη 1.000.000 κατοίκων δεν κατάφεραν να μαζέψουν (μαζί με τους ματαφερόμενους από άλλες πόλεις) πάνω από 12-15.000 κόσμο, ΠΟΙΟΣ από το στράτευμα αποφάσισε να ασκηθεί από το στράτευμα εξωτερική πολιτική; ο Αρχηγός; ο Δοικητής τους; μόνοι τους; πως ονομάζεται αυτό; ποιός θα τιμωρηθεί; )
β)Με όλο τον σεβασμό στην ηλικία του, αυτός ο ευθυτενής παππούλης, που τόσο συγκινητικά φίλησε τα ιερά και αρχαία χώματα της Μακεδονίας (το συγκεκριμένο σημείο βέβαια ούτε πολύ αρχαίο είναι ούτε πολύ ιερό, είναι επιχωμάτωση) σαν τί ακριβώς παρέλασε; σαν μακεδονομάχος (όπως ήταν ντυμένος); χλωμό, θα έπρεπε να ήταν τουλάχιστον 115 ετών, ενώ οι “απόγονοι μακεδονομάχων” που ακολουθούσαν τον περνούσαν τουλάχιστον 20 χρόνια), σαν Ελληνοαμερικάνος, που είναι; σαν ΑΧΕΠΑΝ; δικαιούνται αυτοδικαίως οι Ελληνοαμερικάνοι να λαμβάνουν μέρος στην παρέλαση; εγώ, που όσο να πείς, προέρχομαι από οικογένεια που κατοικεί στην Θεσσαλονίκη από το τέλος του 19ου αιώνα, πολύ πριν από την απελευθέρωση (εξού και Ηρακληδέας), δικαιούμαι να παρελάσω; και να φωνάξω και συνθήματα;
Και μιά κουβέντα. Όταν ο κ. Βελόπουλος (πρώτος διδάξας των Ελληνοχριστιανών τηλεβιβλιοπωλών και νυν βουλευτής του ΛΑΟΣ) λέει ότι “Η Νεολαία κάνει το Χρέος της”, η Νεολαία πρέπει να ξανασκεφτεί το τι κάνει.
